سفارش تبلیغ
صبا ویژن

88/10/11
11:40 صبح

ضعف یکی دلیل بر قوت دیگری نیست

به قلم: سوره در دسته محمود احمدی نژاد، میرحسین موسوی، امام موسی صدر

الامام موسی الصدر

عجیب است

چه بازی میخورند دوستان جوان صدریمان (+)

 بزرگواران، چرا از دولت اصلاحات پیش خود ذکر نمیکنید؟

که سفیرشان یا سفیرمان عکس شهیدچمران را در دفترش پایین آورد و

 گفت: "برخیشان از چمران خاطره خوشی ندارند و عکس چمران دافعه دارد"1

دفتر سفیر ایران در لبنان؛ بدون عکس داماد لبنان مصطفی چمران!!؟

حالا دوستان خیلی زود فراموش کردند سازشکاری ها را

بهتر بود بخاطر دافعه یکی، جذب ظاهر دیگری نمیشدند (+)

این طائفه پایشان لنگ هست هنوز

----------------
پاورقی
1- نقل به مضمون از حاج سعید قاسمی مسئول اطلاعات عملیات حاج احمد متوسلیان در لبنان




88/10/9
10:20 صبح

حدی از وقاحت

به قلم: سوره در دسته منتظری، امام خمینی(ره)، جبهه ملی

فراکسیون خط امام(ره) «فراکسیون اقلیت دوم خردادی های مجلس» در بیانیه ای تاکید کرد(+): حضرت امام خمینی (ره) در تاریخ 23/8/1361 ”27 محرم‌الحرام 1403“ به عنوان یک هشدار جدی فرمودند: ”احتمال قوی می‌دهم که پس از من برای انتقام‌جویی از من به بعض نزدیکان و دوستانم تهمت‌ها که من آنرا ناروا می‌دانم بزنند و به آتشی که باید مرا بسوزانند آنان را بسوزانند و احیانا به صورت دفاع از من انتقام مرا از آنها بگیرند.“

این حرف امام (ره) درست. ولی مصداقش کیست؟ برای مثال مگر ندیدید که دم هر انتخابات بیان میکنند نامهء امام در نفی جبهه ملی و قطع ید این عناصر امریکایی از سیاست ایران را جعلی بوده و اعلام میکنند که سید احمد خودش سر خود این نامه را نوشته و نظر امام این نبوده.

مگر نه اینکه امام را روشن فکر تر و مهربانتر از این میدانند که بخواهد جبهه ملی را تکفیر کنند؟ (رجوع کنید به صحیت های خاتمی در میان عناصر انجمن اسلامی تهران + )

مگر نه اینکه اینها حکم امام خمینی (ره) در عزل منتظری را ناشی از فریب خوردگی امام تلقی کرده و آنرا نتیجه جلوه سازی و فریب اطرافیان امام دانسته و انواع قصه را در این رابطه میسرایند.

اصلاً یکی از اصلی ترین این قصه ها، مدعی بودند چون سید مهدی هاشمی ملعون رابطه رفسنجانی با امریکایی ها را لو داده بود رفسنجانی برای انتقام گیری امام را در مورد منتظری فریب داده بود.

حالا چه کسانی برای ساختن چهره مظلوم و بدون دافعه، ساده و فریب خورده از امام سعی داشتند و دارند؟ بهانه شان چی بود؟ حالا هم بهانه شان شده دفاع از اطرافیان امام(ره) آنهم با زیر سوال بردن ذکاوت امام. با درشت کردن تنها یک جمله از هزاران جمله امام، زیر پا گذاشتن بزرگترین یادگار امام یعنی "ولایت مطلقه فقیه" را نا چیز دانسته ولی با انتقاد از نخست وزیر جنگ یا نوهء امام فریاد "وا اسلاما" سر میدهند.

بسی جای تعجب است!!!

آخر این از حماقت است یا خود را به حماقت زدن؟ در هر صورت حدی دارد حماقتشان. حدی دارد خود را به حماقت زدن.




88/10/9
8:36 صبح

ولایت فقیه

به قلم: سوره در دسته ولایت فقیه

چه بگویی «مرگ بر ولایت فقیه»

چه بگویی «مرگ بر اصل ولایت فقیه»

 هر دواش یکیست

هیچ وقت نگفتید مرگ بر «ولیه فقیه»

مشکلتان «ولیه فقیه» نیست

مشکلتان خود اصل ولایت و اصل فقاهت است

شعارتان ظاهرش عوض میشود

باطنش خیر




88/10/7
7:32 صبح

پیراهن عثمان

به قلم: سوره در دسته عثمان، قائم مقام رهبری

خیلی بد عذابیست

خیلی بد

که آدم عثمان باشد و مبتلا به چنین عذابی

خلافتش بر مسلمین فتنه بود

مرگش برای مسلمین فتنه بود

اینها که هیچ

بعد از مرگش نیز فتنه گران پیراهنش را بر سر نیزه زدند

و خون خواهش شدند

و چه فتنه ها که به نام او صورت ندادند.

 

پ.ن:
این مطلب ربطی به تجمع هزار نفری جلبک های سبز در خانه اصفهان ندارد.




88/10/2
12:24 عصر

حسین بن علی(علیه السلام) برای شهادت قیام نکرد

به قلم: سوره در دسته دغدغه های عاشورایی، امام حسین ( علیه السلام)

اگر امام حسین (علیه السلام) بجای حضرت علی(علیه السلام) میبود، همان سکوت بیست و چند ساله را میکرد. اگر بجای امام حسن میبود همان جام زهر آتش بس را مینوشید. حتی اگر بجای حضرت زین العابدین میبود همان سلوک را پیش میگرفت.

اصولاً ما اهل تشیع معتقدیم که ائمه معصومین(علیهم السلام) در هر زمان عمل احسن را انجام میدهند. شاید از نظر علمای علم زبان احسن ترین کلمه غلطی باشد ولی میتوان گفت در عمل این اولیاء الله احسن ترین عمل را انجام میدهد.. پس فرقی میان امامن مان نیست و همگی یک هدف داشتند آنهم احیای اسلام ناب محمدی بود، زنده کردن اسلام انقلابی.

حال یکی با پرورش شاگرد و دانشگاه، دیگری با مناظره و دیگری با تبلیغ و زندان رفتن و یکی هم با جهاد و شهاد.

باید باور کنیم شهادت مدلی از مرگ یا عروج از این دنیا به دنیای دیگر نیست. بلکه شهادت مدلی از زندگیست که لاجرم به مدلی از عروج می انجامد. مدلی از زندگی که بخاطر خلوص نیت و حسن عمل به گونه ای خاصی از عروج میرسد.

از همین رو امامنمان همگی با شهادت عروج کردند؛ زیرا همگی یک هدف داشتند و روش های مختلف. پس شهادت هدف نیست "مسیر" است. مسیر یا وسیله ای برای رسیدن به هدف نهایی یا "قرب الی الله".

پس در عزارداری هایمان شهادت گونه زیستن را بیاموزیم نه شهادت گونه رفتن را؛ که "بهشت را به بها دهند نه به بهانه".

امام خمینی(ره) میفرمود: "ما عاجز از شکر او نعمتهای بی منتهای او... . پس چه بهتر از خدمت به بندگان او غفلت نکنیم، که خدمت به به آنان(خلق) خدمت به حق است."

حال کدامین خدمت حسین ین علی بن ابی طالب(علیه السلام) اورا لایق این عروج میکند که "سید الشهداء" نامندش.

چه خدمتی بالاتر از اصلاح امت رسول الله و احیای سنت جدش؟

وقتی خلق خدا به ولی خدا روی می آورند، آن ولی الله باید قیام کند برای خدا و برای اصلاح خلق خدا. و حتی اگر قرار باشد در آن مسیر کشته نه بلکه شهید شود.

مولانا امام حسین آنگاه از گردش به دور خانه خدا خارج شد که همه به سمت آن خانه میرفتند. حین خط سرخی را میدید که باید طی میکرد.

بدانید که امام حسین میدانست شهادت در پیش است و میدانست هجر در پیش است. ولی برای شهادت قیام نکرد، امام حسین(علیه السلام) هجر کرد به بهانه اصلاح امور کوفه. اصلاح کوفه به بهانه تشکیل حکومت اسلامی هدفی بود برای نشان دادن تفاوت اسلام علوی و اسلام اموی. که اگر این قیاس شکل نمیگرفت تمامی ما امویانی بیش نبودیم.




   1   2   3   4   5      >